心有多大,心有多大的意思


你的心有多大 这个世界就有多大 这是什么意思心有多大 境界就有多大 格局才有多大
楚王狩猎 , 行中 , 忽然发现自己弓箭丢了 。 遂问身后随从 , 弓箭何所去?随从恐慌 , 曰:小人马上去找回来 。 这时候 , 楚王大笑 , 曰:楚王失箭 , 楚人得箭 , 有何恐慌?随他去吧!

此事在世间传诵 , 个个都说楚王心胸开阔 , 境界高 。 一天传到孔子耳朵里 , 弟子请教夫子 , 孔子曰:把楚字去掉更好 , 人失箭 , 人得之 , 更善 。 因为楚王的立场仅仅是站在楚国的立场 , 而孔子立场却站在了整个人类 , 境界大多了 , 格局也大多了!
而当传到老子那里的时候 , 老子则曰:把人也去掉吧 , 失之 , 得之!正所谓 , 有一失必有一得 , 福兮祸之所依 , 祸兮福之所伏 。 一阴一阳则为道 , 用辩证的方法把事物境界更为放大 , 老子一下站在了天地人的角度去思考 。 境界属大属小 , 一眼便知 。
为什么要提出这个论题呢?古人的东西为什么拿到现在讲述?现实意义有何在?
世人患得患失的情况时下更为尤甚 , 原因所在 , 笔者几经思考 , 也外乎 , 总是站在个人立场去思考、去研判 , 于是便有了不平衡、不满足、不愉快 。 患得患失 , 郁郁寡欢 。 我们如果有了小境界 , 如同楚王般 , 也就成了王;更大的境界 , 就成了圣人;再大的境界 , 就成了仙人!
境界大小 , 往往与事业成就、心态挂钩 。 老子境界高 , 格局大 , 所以成了大家去学习的对象 , 我们不能停留在字面上的东西 , 我觉得更应该去修炼 , 去感受 。 老子不去讲技巧 , 讲的是心态 , 境界格局 , 把这些能学道 , 处事的哲学 , 用庄子的话来讲 , 就能游刃有余了 。
讲技巧的人 , 同样也讲格局 。
《孙子兵法》里有句:“不谋万世者 , 不足谋一时;不谋全局者 , 不足谋一域 。 ”初次听到这句话的时候 , 并不以为然 , 感觉很普通 。 而随着阅历的不断增长 , 感触越来越深 。 用毛主席他老人家的话来讲:精通的目的全在于应用 。
在分析事物走势的时候 , 竟然发现 , 这一精深的道理 , 回味隽永 。 大有醍醐灌顶的感觉 , 用佛家来讲 , 叫顿悟吧!
前阵子听一老和尚讲 , 如何去感受佛法:感受佛法的话 , 最好去坐趟飞机 。 为什么坐飞机呢?俯瞰大地的时候 , 才会发现世间众生是多么渺小啊!这样更容易放下自己的小我 , 更容易体会佛法的博大 。
不仅是佛法 , 记得有这么句话:小孩一思考 , 大人就笑了;人类一思考 , 上帝就笑了 。 句子本身有其自身的含义 , 笔者所领略到的 , 是另外一个方面:大人的格局比小孩的大 , 上帝的格局比人类大 。 当我们格局大的时候 , 我们就会发现我们格局小的时候的想法是可笑的 。
内心的修炼 , 不是一蹴而就的 , 既然先人已经指明了道路 , 我们应该可以看到光明了 。
孔子曰:朝闻道夕死可矣!
大道已经摆在面前 , 要用一生去修炼吧!

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